الفهدالاسمر
03-05-2007, 03:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ترويحة على الطريق
علوم ليست في الكتاب
من العلوم علوم لاتكون في الكتب
منها من لايتعلم الامن الفقر
ومنهاما لايتعلم الامن البلاء
ومنها ما لا يتعلم الامن المرض
ومنها ما لايتعلم الامن القهر والاذلال
ومنها ما لايتعلم الا من الهموم والمشاكل
اختبارات
قال بعضهم : يمتحن الذهب بالنار
والمرأة بالذهب
والرجل بالمرأة
لتكون من المحسنين
قال يحيى بن معاذ : حظ المؤمن منك ثلاثة خصال
احدها : ان لم تنفعه فلا تضره
والتاني : ان لم تسره فلا تغمه
والثالث : ان لم تمدحه فلا تذمه
ويحك ....ويحك
رميت يوسف قلبك في جب الهوى
وجئت على قميص الامانة بدم كذب
ويحك : كلما أوغلت في الهوى زاد التعرقل
إن قعر جهنم لبعيد ولكن يظهر
أن همتك اسفل منه
ويحك قنديل الفكر في محراب قلبك مظلم
فاطلب له زيت خلوة وفتلة عزم
مجلسنا
مجلسنا بحر يرده الفيل والعصفور
نحن في روضة طعامنا فيها الخشوع
وشرابتافيها الدموع
وتقلنا هدا الكلام المطبوع
نداوي امرضا أعجزت
نرقى الهاوي ونداوي الملسوع
فليته كان كل يوم لاكل اسبوع
ما أسوأ السوء
السطان السوء : يخيف البرئ ويصطنع الدنئ
والبلد السوء : يجمع السفل ويرورث العلل
والولد السوء : يشين السلف ويهدم الشرف
الجار السوء : يفشي السر ويهتك الستر
عجبت لهذا الذي
قال بعضهم : عجبت لمن يبكي على موت غيره دموعا
ولا يبكي على موت فلبه دما
وأعجب من ذا ان يرى عيب غيره عظميا وفي عينيه عن عيبه عمى
أصناف الناس
أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره
وأقواهم من قوي على غضبه
وأ صبرهم من ستر فاقته
وأغناهم من قنع بما تيسر له
من شعر العصر الذهبي
قال ابوالطيب المتنبي
إذا غامرت في شرف مروم ****فلا تقنع بما دون النجـــــــــــوم
فطعم الموت في امر حقـــير****كطعم الموت في امر عظيـــــم
وقال :
وكم من عائب قولا صحيحـــا ****وآفــته من الفهــم السقيــــــــــم
وقال ايضا :
ومن البلية عذل من لايرعوي ****عن جهله وخطاب من لايفهم
وقال أبو العتاهية شار الزهد :
أرىالدنيا لمن هي في يديـــه **** دذابا كلما كـثرث لديـــــــــه
تهين المكرمين لها بصغـــــر **** وتكرم كل من هانت عليــه
إذا استغنيت عن شيء فدعـه **** وخدما انت محتـــاج اليـــــه
علامة السعادة
قال الفضيل بن عياض : علامات السعادة خمس
اليقين في القلـــــب
والورع في الديــن
والزهد في الدنيـــا
والحياة في العينين
والخشية في البدن
الاخطر
أخطر شيء في عصر التكنولوجيا
ليس في ايجاد الات تفكر كالانسان
بل في ايجاد ناس يفكرون كالآلات
ترويحة على الطريق
علوم ليست في الكتاب
من العلوم علوم لاتكون في الكتب
منها من لايتعلم الامن الفقر
ومنهاما لايتعلم الامن البلاء
ومنها ما لا يتعلم الامن المرض
ومنها ما لايتعلم الامن القهر والاذلال
ومنها ما لايتعلم الا من الهموم والمشاكل
اختبارات
قال بعضهم : يمتحن الذهب بالنار
والمرأة بالذهب
والرجل بالمرأة
لتكون من المحسنين
قال يحيى بن معاذ : حظ المؤمن منك ثلاثة خصال
احدها : ان لم تنفعه فلا تضره
والتاني : ان لم تسره فلا تغمه
والثالث : ان لم تمدحه فلا تذمه
ويحك ....ويحك
رميت يوسف قلبك في جب الهوى
وجئت على قميص الامانة بدم كذب
ويحك : كلما أوغلت في الهوى زاد التعرقل
إن قعر جهنم لبعيد ولكن يظهر
أن همتك اسفل منه
ويحك قنديل الفكر في محراب قلبك مظلم
فاطلب له زيت خلوة وفتلة عزم
مجلسنا
مجلسنا بحر يرده الفيل والعصفور
نحن في روضة طعامنا فيها الخشوع
وشرابتافيها الدموع
وتقلنا هدا الكلام المطبوع
نداوي امرضا أعجزت
نرقى الهاوي ونداوي الملسوع
فليته كان كل يوم لاكل اسبوع
ما أسوأ السوء
السطان السوء : يخيف البرئ ويصطنع الدنئ
والبلد السوء : يجمع السفل ويرورث العلل
والولد السوء : يشين السلف ويهدم الشرف
الجار السوء : يفشي السر ويهتك الستر
عجبت لهذا الذي
قال بعضهم : عجبت لمن يبكي على موت غيره دموعا
ولا يبكي على موت فلبه دما
وأعجب من ذا ان يرى عيب غيره عظميا وفي عينيه عن عيبه عمى
أصناف الناس
أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره
وأقواهم من قوي على غضبه
وأ صبرهم من ستر فاقته
وأغناهم من قنع بما تيسر له
من شعر العصر الذهبي
قال ابوالطيب المتنبي
إذا غامرت في شرف مروم ****فلا تقنع بما دون النجـــــــــــوم
فطعم الموت في امر حقـــير****كطعم الموت في امر عظيـــــم
وقال :
وكم من عائب قولا صحيحـــا ****وآفــته من الفهــم السقيــــــــــم
وقال ايضا :
ومن البلية عذل من لايرعوي ****عن جهله وخطاب من لايفهم
وقال أبو العتاهية شار الزهد :
أرىالدنيا لمن هي في يديـــه **** دذابا كلما كـثرث لديـــــــــه
تهين المكرمين لها بصغـــــر **** وتكرم كل من هانت عليــه
إذا استغنيت عن شيء فدعـه **** وخدما انت محتـــاج اليـــــه
علامة السعادة
قال الفضيل بن عياض : علامات السعادة خمس
اليقين في القلـــــب
والورع في الديــن
والزهد في الدنيـــا
والحياة في العينين
والخشية في البدن
الاخطر
أخطر شيء في عصر التكنولوجيا
ليس في ايجاد الات تفكر كالانسان
بل في ايجاد ناس يفكرون كالآلات